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Muy interesante es todo lo concerniente al deseo y más, cuando este se refiere al sexual, porque el no saberlo  controlar puede originar serios problemas en lo psíquico, físico, hasta dar paso a comportamientos que afectan significativamente la conducta de las personas, nuestra estabilidad  emocional,

¿Por qué se origina el deseo? ¿Qué lo provoca? ¿Cómo controlarlo? , son interrogantes clásicas que constantemente se manifiestas y demandan de repuestas a fin de saberse enfrentar con el deseo sin que nos origine problemas.

Lo importante es  que el deseo involucra tópicos  que requieren ser analizados a fin de determinar como manejarlo y evitar que ello nos conlleve a situaciones difíciles, nos generen problemas.

Muy interesante lo que se dice del deseo, que involucra  el anhelo de saciar un gusto. La agradabilidad que conmueve nuestros sentidos, sea por encauzamiento o motivado por vivencias pasadas o por neto reflejo corporal ya sea por objetos materiales, por saber, por personas o por afectos.

Siendo la consecuencia de uno o más sentimientos no satisfechos, postergados de forma voluntaria o involuntaria.

Significativo es  el señalamiento de que el deseo es la consecuencia final de la emoción inducida en origen por la variación del medio. La cadena causa-efecto que le corresponde es la siguiente: Emoción -> Sentimiento -> Deseo

 Concretamente, se nos está recordando que el deseo manifiesta una emoción que da paso a un sentimiento y en la medida que nos obsesionamos con ello, la emoción hace que el sentimiento  se sienta que se satisfaga el deseo.

 Muy ideterminante,  lo que nos aporta Wikipedia al respecto, cuando nos aporta, que en su libro El alma está en el cerebro, Eduard Punset afirma:

El deseo nos saca de nosotros mismos, nos desubica, nos dispara y proyecta, nos vuelve excesivos, hace que vivamos en la improvisación, el desorden y el capricho, máximas expresiones de la libertad llevada al paroxismo. El deseo reivindica la vida, el placer, la autorrealización, la libertad.

Unos planifican su vida, mientras que otros la viven al ritmo que les marca el deseo. El deseo de vivir y de hacerlo a su manera. Por eso sus autobiografías son más descriptivas que explicativas, pues sus vidas no tanto se deben a los resultados u objetivos cumplidos, sino al sentido inherente al mismo proceso de vivir. Y este proceso, de uno u otro modo, lo establece siempre el deseo.

Si bien, el deseo rebosa incertidumbre acerca del itinerario, a muchas personas les garantiza la seguridad en cuanto a los pasos dados. Bien entendido que el deseo no es una voz oscura, confusa y estúpida, sino que - en una persona madura - es luminosa, clara e inteligente. Las emociones están en la base de los deseos y de la inteligencia se dice que es emocional. Visto de este modo, el deseo se convierte en el portavoz de uno mismo.

Interesante es cuando el deseo se identifica con lo sexual, más cuando se tiene pareja y constantemente se está interrelacionada con ella, y se le da paso a las emociones, sentimientos, que buscan expresarse, dar vida al deseo que se acelera más con las caricias y sobretodo si estas no se saben controlar.

 Al no saberse controlar el deseo ello puede dar paso a situaciones conflictivas, no solo en lo individual, sino con la pareja, no sabiendo saben muchas veces como salir de la situación y  más si las emociones están impregnadas de estímulos sexuales. Haga perder  el control y es más  peligroso cuando se convierte en obsesión.

No nos debe extrañar que sobre el deseo sexual  se diga, que es un impulso individual que nos hace desear a otro, e incluso resultar apetecibles para éste, con el objetivo de mantener relaciones sexuales. Sin embargo, a veces se producen desajustes, tanto por exceso como por defecto, produciendo situaciones de incomodidad o de preocupación.

Desde luego, cada quien experimenta el deseo de acuerdo a sus apetitos, a  la manera como afronta sus emociones, las gobierna, no todos se comportan de la misma forma, influyen una serie de factores, desde los estímulos, enamoramiento, afectos, inestabilidad, seguridad, temor, confianza.

 Lo significativo, estar conciente cuando el deseo aparece  y saberlo manejar, no este a nosotros, porque es un potro desenfrenado si no se le sabe jinetear y puede desbocarse dando paso a serios problemas, hasta el extremo de convertirse en una exageración, y propiciar un comportamiento incorrecto .

 También hay casos de personas que no se le manifiesta el deseo  con tanta vehemencia como a otros. Se dice, que   muchas veces la falta de deseo se debe a estrés, a depresión, a desajustes de pareja y, en general, a la pérdida de los hábitos sexuales. Para solucionarla, hay que darse tiempo, determinar la causa, buscar soluciones , consultar a un profesional si no se logra corregir , ir a un psicólogo o un sexólogo, para que investigue por qué te está pasando esto.

Desde luego, cuando se refiere al deseo sexual, es importante también considerar el trastorno sexual, y sobre ello se ha escrito, que la falta de interés en el sexo o carencia de deseo sexual son hoy un problema femenino muy frecuente. Es una verdad que contrastamos en foros de internet o hablando con las amigas. Según estudios científicos, un tercio de las mujeres sufren dificultades en las relaciones sexuales. El nombre médico para la falta de deseo sexual es Trastorno del Deseo Sexual Hipoactivo (HSDD, por sus siglas en inglés). El Trastorno del Deseo Sexual Hipoactivo se define como la deficiencia (o la ausencia) persistente o recurrente de fantasías, pensamientos sexuales y o del deseo para la actividad sexual. Es un drama que ocasiona un gran malestar personal.

 Al respecto diariofemenino.com señala, que una pérdida ocasional del deseo sexual no es HSDD, es normal que ocasionalmente disminuya el deseo sexual en todas las mujeres. Es que no apetece el sexo y punto. Sin embargo, el Trastorno de Deseo Sexual Hipoactivo es más grave, es la falta persistente del deseo por el sexo.

Las causas del Trastorno del Deseo Sexual Hipoactivo tienen orígenes físicos o psicológicos. Los medicamentos, factores hormonales, el sexo doloroso, y la falta de conocimiento sobre los aspectos físicos del sexo, además de factores psicológicos, pueden contribuir a la aparición de este trastorno en las mujeres.

En definitiva, es muy importante en determinar de qué manera estamos manejando nuestro deseo sexual, en donde están nuestras debilidades, que hacemos cuando no podemos controlar la situación, como salimos de ello o bien, si realmente las sabemos administrar. Lo importante,  es que cuando se manifiesta, se debe disfrutar intensamente sin crearnos conflictos. El Tantrismo nos puede ayudar en este campo, no lo descuide...

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Mientras estemos en esta dimensión, se nos da la oportunidad de vivir, aprender, no nos debe sorprender los hechos que se manifiestan y cuando estos no tienen la repuestas que nos satisfaga, simplemente  debemos seguir investigando  hasta obtener aquella que realmente nos convenza.

 Muchas páginas se podrían escribir sobre los aparentes misterios que se nos presentan y todavía no han obtenido respuestas, mientras que otros gracias a la constancia, perseverancia, se han logrado responder.

 En esta oportunidad, nos adentramos al caso de las personas piel azul  y al respecto nos aporta proyectosalhogar.com, que la gente con piel azul constituye algo raro en la Naturaleza, pero, en la mayoría de los casos, esto se puede explicar biológicamente. Por ejemplo, algunos nativos de los Ozarks, presentan tinte de color azul pastel debido a anomalías genéticas causadas por décadas de casamientos entre consanguíneos. Algunas enfermedades conocidas pueden también originar una decoloración azulada de la piel. pero en los Andes chilenos, se descubrió un grupo de auténticas personas de piel azul, a una altura de 7.500m, más elevada de aquella a la que se creía que los seres humanos eran capaces de sobrevivir durante períodos prolongados.

    John West, montañero y fisiólogo en la Universidad de California, en la Facultad de Medicina de San Diego, descubrió al pequeño grupo de mineros cuya piel, de manera evidente se había vuelto azul para adaptarse a la carencia de oxígeno a casi 6000 m por encima del nivel del mar. Al parecer, los mineros producían grandes cantidades de hemoglobina, el pigmento de los glóbulos rojos que acarrea el oxígeno. El exceso de hemoglobina, que aparecía a través de la piel, les confería su tono azulado. Los hombres, probablemente, habían aumentado la profundidad y el ritmo de su respiración. Y dado que habían nacido y se habían criado a altitudes elevadas, ya tenían una ventaja de partida en su adaptación.

    Como es natural, los sacerdotes tibetanos también pasan mucho tiempo a unas altitudes igualmente elevadas, pero los mineros de los Andes lo hacen mientras realizan un trabajo agotador.

Sobre este tema nos aporta además, oros.paralax.com.mx, que la gente azul más famosa fue la familia de los Fugates Fugates. Los Fugates azul no eran una raza sino una familia con lazos excesivamente estrechos que vivían en las montañas apalaches. El patriarca del clan fue Martin Fugate, quien se asentó a lo largo de los bancos de Troublesome Creek cerca de Hazard, Kentucky, en alguna fecha posterior a 1800. Se piensa que su esposa, Mary, era portadora de una rara enfermedad hereditaria conocida como methemoglobinemia. La methemoglobinemia, en breve, es una enfermedad que hace que la sangre lleve menos oxígeno, lo que produce que la piel de una persona caucásica muestre un aspecto azulado debido a la carencia de oxígeno. Es generalmente una enfermedad recesiva sin embargo los miembros de la familia Fugate se casaron con los miembros de otro clan, Smith, y alguien en esa familia tenía el mismo gen recesivo. Debido al pequeño tamaño de la comunidad los miembros de la familia continuaron casándose entre sí y la familia continuó exhibiendo el rasgo inusual del color hasta la década de los 60.
Argyria es una condición extremadamente rara causada por la ingestión de plata elemental, polvo o compuestos de plata y el efecto más dramático de la argyria es que la piel se tiñe de azul o gris azul. La persona más famosa con argyria fue el capitán Fred Walters. Walters nació en Inglaterra en 1855 y era un capitán en el ejército británico antes de una enfermedad degenerativa de los nervios, ataxia locomotora, adelantara su retiro. El tratamiento para su enfermedad incluyó la ingestión de plata y esa ingestión regular hizo que el capitán Walters se volviera azul. Él viajó a los Estados Unidos en 1891 y posteriormente comenzó una carrera exhibiéndose a sí mismo por dinero.
Cuando pasó el tiempo Walters supuestamente aumentó su ingestión de plata en un intento de hacerse tan azul como fuera posible. Por un tiempo, tuvo éxito y su pigmentación azul profundo dio lugar a más fama. Sin embargo su corazón se debilitó por el constante envenenamiento y eventualmente lo mató el 20 de agosto de 1923. Él dejó una esposa y una hija joven y sus resultados de la autopsia, realizada en Brooklyn, siguen siendo el caso registrado más espectacular de envenenamiento de plata.
En Quackwatch vemos los efectos del envenenamiento por la famosa "plata coloidal" que se recomienda para curar bronquitis, resfriados, meningitis, herpes, neumonía y otras muchas enfermedades.
También está el caso de Rosemary Jacobs que se volvió azul después de tomar un suplemento alimenticio de los que anuncian por televisión. Aquí podemos leer la historia de Rosemary.
Hay más ejemplos. Como el de esta otra mujer que también se envenenó al usar el jabón Cor, el más caro del mundo. O el político americano Stan Jones, que al parecer se envenenó al beber "agua purificada" con plata coloidal. Hay también casos de argyria debidos a piercing y a tratamientos con acupuntura.

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"No provoques una acción que no estés seguro de dominar"
Del "I-CHING

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Hay muchas de subastas en internet para venderriñones, más cuando la demanda en muy grande¿Que hay detrás de la venta de los riñones? ¿Cómo se cotiza? ¿ Cuál es la realidad del tráfico de la venta de estos organos? ¿Quiénes son los más interesados en su compra, que países? ¿ Por qué vender los riñones?, sería algunas preguntas que se deducen de esta realidad y que cada vez más aumenta,, especialmente por la dinámica de la red de tráficos de organos.

homearguments.blogspot.com, comenta ,que la desesperación económica está llevando a jóvenes a ofrecer uno de sus riñones y hasta parte de su hígado en Internet. Por ejemplo en un sitio de subastas peruano, se podía leer el siguiente anuncio: "Tengo 27 años y vendo riñón en buen estado. Precio a convenir. Es urgente." Y pone su dirección electrónica de contacto.

El comercio y el tráfico ilegal de órganos humanos está creciendo principalmente en países pobres de Ásia, África y América Latina. Aunque estas transacciones son ilegales y pueden llevar a procesos penales, además del riesgo para la vida que implica una operación en un sitio clandestino y con falta de atención médica adecuada, los "vendedores" piensan que unos pocos miles de dólares pueden cambiarles la vida.

El tráfico ilegal de órganos de seres humanos desde los países pobres hacia los ricos amenaza con perjudicar los programas oficiales de donación. La Organización Mundial de la Salud (OMS) dice que representan alrededor del 10% de los trasplantes en todo el mundo.

La OMS ha denunciado el aumento del "turismo de trasplantes": gente urgida a un trasplante que viajan por el mundo para conseguir riñones o trozos de hígado de donantes pobres. Además de los riesgos para la vida de esas personas, este tipo de negocios se prestan a toda clase de abusos. Francis Delmonicom, de la Escuela de Medicina de Harvard, cuenta que un ciudadano de Nueva York pagó 60.000 dólares en un hospital de Sudáfrica por un riñón de un donante que sólo recibió 6.000 dólares por esa “venta”.

Dean Menchavez periodista filipino comenta sobre esta realidad, que los riñones sanos son un producto de gran valor en el mercado negro. La demanda creciente de riñones y la carencia de donantes en países desarrollados han convertido a los países en vías de desarrollo —como India, China, Filipinas y Pakistán— en minas para negociantes y médicos sin escrúpulos. Hasta hace poco parecía que el gobierno filipino iba a ocuparse de este problema con eficacia, emitiendo leyes apropiadas.

soliridad.net sobre este tópico nos relata, que un occidental con dinero viaja a un país remoto para ponerse el riñón de un campesino sin recursos. En eso consiste el llamado turismo del trasplante, un fenómeno que se ha convertido en una de las mayores preocupaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS). La disparidad de legislaciones a lo largo y ancho del mundo hace que en unos sitios sea legal y en otros no. "En cualquier caso, es inmoral", declara rotundo Rafael Matesanz, coordinador de la Organización Nacional de Trasplantes de España. El turismo del trasplante se va desplazando por el mundo según los países van cambiando sus leyes. Lo reciben hospitales de Pakistán, China, Perú y Egipto, según señalan los expertos

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Durante muchos años se ha atacado por ejemplo, el alcance, repercusiones que la ciencia parapsicológica lega en pro del conocimiento, de la humanidad, hasta el extremo de leer muchas opiniones sin basamentos científicos, simplemente por el afán de criticar por criticar que realmente distorsionan el esfuerzo que serios investigadores han venido realizando en pro de la explicación de los denominados fenómenos paranormales.

Así mismo, hay otros fenómenos que aparecen en nuestro Planeta que invitan a quienes están interesados en determinar sus causas a investigarlos, a dar respuestas a fin de conocer de su esencia. No obstante, hay muchos que todavía no tienen el aval científico que justifiquen su razón de ser y pasan a ser criticados, no aceptadas sus explicaciones.

En el presente, se manifiesta la resonancia que ha originado todo lo relacionado con el mensaje, curación del agua producto de las instigaciones un poco criticadas del japonés Masuro Emoto.

Lo cierto, que muchas de estas situaciones pueden ser comprendidas si uno se detiene a ver el film ¿Y tu qué sabes’? que ha sido éxito de taquilla en los Estados Unidos

Tal como lo indica geociencia .com se trata de un falso documental, que sólo funciona como herramienta propagandística de sus patrocinadores: “La Escuela de Iluminación de Ramtha”.

¿Y tú qué sabes? realiza una curiosa mezcla de teoría cuántica, neurociencia barata y teología, con la cual pretende trasmitir el mensaje de que cada uno, en un sentido literal, crea su propia realidad.

La cinta comienza exponiendo superficialmente algunos conceptos de física cuántica, centrándose en el principio de indeterminación de Heisenberg, planteando más adelante algunos interrogantes sobre la percepción de la realidad, que pueden dar pie a alguna reflexión interesante. Sin embargo, a medida que avanza la película se mezcla cada vez más la ciencia con lo esotérico, buscando un sensacionalismo totalmente gratuito y absurdo.

Si el falso objetivo del documental es exponer las implicaciones filosóficas de la mecánica cuántica, cabe decir que se crea un estado de absoluta confusión. Por lo que se refiere a la física cuántica, lo único que consigue es desorientar, utilizando un lenguaje frívolo, basado en frases sueltas, inconexas, y vestidas de misticismo, con las cuales atrapar a los incautos, según los métodos habituales de las sectas.

El reportaje cita, además, continuamente a Nietzsche de manera fraudulenta, sin nombrarlo en ningún momento, al tratar temas como la voluntad de poder, el bien y el mal como ilusiones humanas, la moral esclava, la moral maestra, etc.

Para aquellos que no saben nada sobre la teoría cuántica hay que clarificar que los principios cuánticos sólo son válidos a nivel atómico y, en ningún caso, son extrapolables al nivel macroscópico. A nivel atómico y subatómico pueden suceder cosas extraordinarias, pero, como se comentaba en un foro sobre el tema:

Eso no significa que le pueda pasar lo mismo a un florero o a una persona y todo intento por mezclar la cuántica en la vida a nuestro nivel tiene por objeto separarlo a usted de sus billetes.

Se dice, que la película no es más que el montaje publicitario del señor Masaru Emoto, el cual se presenta a sí mismo como “doctor”, y de su amiga Judith Z. Knight, que ofrece conferencias (a 1.000 dólares) en nombre de Ramtha, un guerrero espiritual de Lemuria, de 35,000 años de edad, que la posee desde que en 1977 se puso una pirámide en la cabeza.

Judith Z. Knight ha fundado una escuela, la “Ramtha School of Enlightenment”, y una empresa editorial, las cuales le aseguran ingresos millonarios todos los años.

Por si fuera poco, el supuesto “doctor” Masaru Emoto, que visitó España el año pasado, se dedica a difundir los “mensajes ocultos en el agua”.

Emoto nos presenta ideas simples y bonitas, basadas en sencillos experimentos consistentes en pegar etiquetas con frases como “te amo”, “te odio”, o “gracias”, en recipientes con agua, de los que más tarde toma una muestra y la enfría hasta que se forman cristales, los cuales son fotografiados.

Según Emoto, el agua siente y responde a nuestros sentimientos. De esta manera, las fotografías de los cristales sometidos a mensajes positivos son armoniosas, al contrario que las de los cristales bajo la influencia de mensajes negativos (¿?).

¿Y tú qué sabes? fue el trampolín que lanzó a Emoto a la fama, cuyos argumentos son tan confusos, cuando no ridículos, como el mismo documental. Emoto nos habla de cristales amenazadores y pacíficos, y de las vibraciones, que por obra y gracia de una misteriosa energía vital, el agua es capaz de captar y procesar.

Emoto también ha montado su propio negocio. Así, se dedica a vender libros con sus esotéricas fotografías, botellas de agua milagrosa para beber, calcomanías que “neutralizan” el magnetismo pernicioso de los aparatos eléctricos y su “agua hexagonal estructurada por medición de onda”, la cual le reporta interesantes beneficios a pesar de que nadie sabe que puede ser tal cosa.

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Estados Unidos definitivamente pasa por una crisis en donde pareciera su hemogenía estar en decadencia, tal como se vislumbra desde afuera del país, y cuando se siente ya las reacciones, como las del Continente Latinoamericano y parte de Centroamérica de no querer depender más de la manera como manifiestan sus actividades con lo que denominan el Imperio.
Países como Venezuela, Ecuador, Bolivia, aún Argentina, así como Nicaragua, concretamente el ALBA, se rebela ya contra el Imperio y denuncia todos los atropellos que Estados Unidos le ha originado por años, Consideran que es tiempo de decir basta y emprender su despegue con otra visión, menos dependencia capitalista, hasta el extremo que Bolivia y Venezuela se han identificado con el Socialismo.
Lo cierto, que día a día se leen, se observa en los medios de comunicación las protestas, denuncias que hacen los países citados con respecto a la posición del denominado Imperio con respecto a los países menos favorecido. Venezuela, desde luego, ocupa un lugar privilegiado en la protesta puesto Estados Unidos requiere para su desarrollo del petróleo, dado a las ventajas geográficas y a los convenios de comercialización al respecto.
Tal como lo señala herramienta. com. ar. sabemos que un país, para ser hegemónico, debe concentrar un liderazgo mundial productivo, comercial, financiero, militar e ideológico, que permita que su poder sea visto como indiscutido y consensual. A partir de 1967, estas diversas dimensiones de hegemonía han sido desgastadas o deterioradas, aunque con ritmos diferenciados y desiguales. En el plano productivo y comercial, la crisis de hegemonía se manifestó en el traslado del dinamismo económico al Este de Asia. En los años 70, ese traslado se realizó principalmente a favor del Japón, Taiwán y Corea del Sur; y en los ’80 y ’90 se consolidó, al extenderse a China y la India. Para contener el reajuste de su posición financiera en relación con la economía mundial, la burguesía norteamericana apoyó en los años 80 la estrategia republicana de reafirmar la posición de potencia de los Estados Unidos. Esta estrategia se basó en la sobrevaluación del dólar, que financia el reinicio de la carrera armamentista y la segunda guerra fría. Esto permitió a los Estados Unidos volver a crecer por encima del promedio de la economía mundial y poner en práctica una fuerte ofensiva ideológica y militar. Sin embargo, esa ofensiva envolvió enormes contradicciones. La diplomacia del dólar fuerte sufrió su primer golpe con la brutal expansión de la deuda pública, que fue la base de los déficit en la cuenta corriente. Los republicanos se vieron obligados a abandonar las iniciativas unilaterales en el plano económico y a buscar soluciones coordinadas que se materializaron en el acuerdo del Plaza, donde se negoció la devaluación del dólar frente al yen y al marco. Guerrerismo y bienestar entraron en contradicción, y ese proceso culminó con la crisis económica y la derrota electoral republicana
En un interesante escrito de Mario Diament, publicado en el Diario la Nación de Buenos Aires, Argentina sobre la realidad de Estados Unidos, comenta, Está llegando a su fin la era imperial norteamericana? ¿Estamos presenciando la decadencia de la hegemonía de los Estados Unidos? En la gama que va de la especulación a la certeza, la profecía ha tenido varias vidas. Ya en 1918, el filósofo alemán Oswald Spengler advertía sobre el inexorable ocaso de la civilización occidental en La decadencia de Occidente, un tema que retomó la historiadora Barbara Tuchman, en 1984, en La marcha de la locura: de Troya a Vietnam, en el que analizaba la tendencia de los grandes poderes a crear las condiciones de su propia destrucción.
En 1987, el prestigioso historiador de la Universidad de Yale, Paul Kennedy, pronosticaba el fin del imperio norteamericano en Ascenso y caída de los grandes poderes, sin sospechar que apenas cuatro años más tarde, la que se derrumbaría sería la Unión Soviética. Más recientemente, libros como La teocracia norteamericana, de Kevin Phillips, o El siglo norteamericano, de Donald W. White, formulaban sombríos augurios del mismo tenor.
En El mundo posnorteamericano, que acaba de aparecer, Fareed Zakaria, director de la edición internacional de Newsweek, columnista nacido en Bombay, explora los síntomas de la erosión estadounidense, pero llega a conclusiones diferentes.
"En términos político-militares -escribe- los Estados Unidos continuarán siendo un superpoder, pero en todas las restantes dimensiones, industrial, económica, educativa, social y cultural, la distribución de poder está cambiando y se aleja del dominio norteamericano." Zakaria aporta ejemplos reveladores sobre la decreciente preeminencia de los Estados Unidos en una variedad de rubros y la emergente importancia del resto del mundo.
El edificio más alto del planeta no está en Nueva York, Chicago o Los Ángeles, sino en Taipei y pronto estará en Dubai. La mayor compañía que cotiza en Bolsa está en Pekín. La refinería más grande del mundo esta siendo construida en la India. El avión de pasajeros más grande del mundo será de manufactura europea. El mayor fondo de inversiones se encuentra en Abu Dhabi.
La industria cinematográfica más grande es Bollywood, no Hollywood. La mayor rueda de vuelta al mundo se encuentra en Singapur. El casino más grande está en Macao, ciudad que superó a Las Vegas en ingresos por juego el año pasado.
Los Estados Unidos ni siquiera dominan en su deporte favorito, el shopping. El Mall de las Américas, en Minnesota, que años atrás presumía de ser el mayor del mundo, no figura hoy ni entre los diez primeros.
Qué sucedió? Según Zakaria, estamos en medio del tercer cambio de poder tectónico de los últimos 500 años: el primero fue el ascenso de Occidente, alrededor del siglo XV, que produjo las grandes revoluciones científicas, agrícolas e industriales; el segundo fue la emergencia de los Estados Unidos, a fines del siglo XIX, que una vez industrializada se convirtió en la nación más poderosa del planeta, y el tercero es lo que denomina "el ascenso del resto", con China y la India convertidos en los poderes dominantes dentro de su esfera y hasta fuera de ella, Rusia tratando de hacerse agresivamente de un lugar y Europa actuando con "inmensa fuerza y propósito" en la economía.
El mundo posnorteamericano puede parecer desconcertante para los norteamericanos, pero Zakaria piensa que no hay razón para preocuparse. "Este no será un mundo definido por el ocaso de los Estados Unidos -escribe-, sino por el ascenso de todos los demás."
Su mirada sobre la crisis alimentaria, el desbarajuste económico, el terrorismo y el incremento del nacionalismo en las economías emergentes resulta benevolente frente a su entusiasmo por los efectos de la economía globalizada que, según afirma, ha permitido que miles de millones de personas escaparan de la pobreza más abyecta.
Para Zakaria, el "arma secreta" de los Estados Unidos es la inmigración. "Los estudiantes extranjeros y los inmigrantes constituyen más del 50% de los investigadores científicos del país", escribe. "Para 2010, el 75% de todos los doctorados en ciencia recaerá sobre estudiantes extranjeros." Esta concentración de talento internacional y la capacidad de la sociedad norteamericana por absorber culturas, ideas, bienes y servicios foráneos constituyen para Zakaria la razón de su indeclinable fortaleza. Frente a tanto predicador del Apocalipsis, El mundo posnorteamericano es un libro inteligente, sensato y provocativo. Pero la evolución del mundo tiene la curiosa habilidad de refutar los oráculos. El cuento del visitante de la máquina del tiempo que pisa por error el ala de una mariposa y cambia la historia del mundo es una advertencia siempre actual sobre la volatilidad de los intentos de descifrar el futuro.
Lo cierto, que ante esta realidad comenta Carlos Eduardo Martins, hay que estar atento en el nuevo período que se avecina, dado a que los proyectos de mantenimiento del capitalismo histórico buscarán articular, desde el poder hegemónico, un conjunto de fuerzas oligárquicas bajo formas cada vez más fascistas. Esto queda claro en las reacciones del gobierno de Bush ante el atentado del 11 de septiembre. Buscó aprobar en los Estados Unidos y en la Unión Europea un conjunto de políticas que permiten un amplio conjunto de violaciones a los derechos individuales, principalmente de los extranjeros e inmigrantes, poniendo en riesgo su integridad física. No se trata aún de la imposición de un régimen fascista, pero sí ciertamente de una ofensiva ideológica que busca la implementación de políticas fascistas. El proyecto fascista difícilmente tendrá éxito en imponer un nuevo orden que sustituya al moderno sistema mundial, pues tiene un carácter reaccionario y busca negar mediante la violencia a las fuerzas centrífugas que el caos tiende a establecer. Sin embargo, existe el peligro de que se convierta en un obstáculo para la imposición del proyecto de civilización planetaria. En este caso, el caos tendería a profundizarse y la humanidad sucumbiría en un proceso de choques brutales entre las fuerzas antiimperialistas, incapaces de reconducir al sistema mundial a un nivel superior, y las fuerzas fascistas, incapaces de restablecer alguna forma de orden.
Frente a esta posibilidad, hay que imponer el proyecto de una nueva civilización planetaria. Este se basaría en una democratización radical de las organizaciones políticas internacionales y en la garantía a todos los pueblos de sus derechos económicos, sociales, políticos y culturales fundamentales, eliminando la apropiación oligárquica de las riquezas producidas por la humanidad. Su fundamento será la realización del individuo social imaginado por Marx en los Grundrisse. Individuo este marcado por la libertad de apropiarse de las fuerzas productivas generadas por el hombre y para relacionarse socialmente. Un proyecto de este tipo deberá basarse en la alianza de los pueblos de la periferia, de la semiperiferia y de los países centrales contra la superexplotación, la guerra y la barbarie fascista que amenazan la supervivencia en el planeta de la humanidad y de las variadas formas de vida.

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Las aves también tienen su día, como es el 9 de Mayo, al respecto María gabriela Guillen nos indica, que el Día Internacional de las Aves se celebra en todo el mundo por iniciativa de una organización llamada BirdLife Internacional, que promueve la conservación de todas las aves que habitan el planeta. Esta organización es una red de ONGs que tiene como objetivo la conservación de todas estas especies; así como la preservación de sus diferentes hábitats.

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Es impresionante como se ha incrementado la explotación sexual en los ultmos años, afectando seriamente a la infancia, Detrás de ello, hay grandes redes organizadas, muchas se aprovechan de las necesidades que afrontan muchas familias, dse la guerra, de los niños huerfanos.