EXPERIMENTANDO LA TRISTEZA

CHALEMORVAN

Mientras transitamos por esta dimensión en donde estamos sometidos a constantes estímulos que acicatean nuestro comportamiento, estímulos externos e internos que sondean nuestras emociones, sentimientos, no estamos libres de lo que la tristeza puede generar, cuando se le da la oportunidad de que se manifieste y nos ponga a prueba de los efectos que es capaz de manifestar, como la rabia, la ira, la apatía, la soledad, el aburrimiento, frustración, todo aquello que nos conlleva a dar paso a un nivel de conciencia que de no sabérsele manejar, puede originarnos serios problemas en nuestra conducta, en nuestro crecimiento personal. Todo dependerá del nivel que hemos alcanzado.

Se ha escrito, que la tristeza es una de las emociones básicas del ser humano, junto con el miedo, la ira, el asco, la alegría y la sorpresa. Estado afectivo provocado por un decaimiento de la moral. Es la expresión del dolor afectivo mediante el llanto, el rostro abatido, la falta de apetito, etc. A menudo nos sentimos tristes cuando nuestras expectativas no se ven cumplidas, cuando las circunstancias de la vida son más dolorosas que alegres. La alegría sería la emoción contraria.

Desde luego, el hecho de darle paso a que la tristeza surja nos conlleva a reflexionar el por qué de ello, todo depende de las expectativas que esperábamos en algo que queríamos lograr y por algunas causas están no se logran, más cuando hemos optimizados que los logros nos conllevaría a cumplir con los objetivos que nos habíamos propuesto alcanzar.

Por su puesto, la tristeza se siente con más efecto cuando está en juego por ejemplo los sentimientos, las esperanzas que hemos puesto en lograr lo que nos hemos propuesto, por ejemplo cuando, en la parte afectiva no se obtienen los resultados que un o esperaba, más cuando se le puso todo el empeño. No obstante, habría que detenerse a evaluar el por qué ello no se dio, cuáles fueron las causas para evitar volver a cometer los mismos errores, fortalecer nuestras acciones, manejar adecuadamente los sentimientos, emociones, relaciones.

Fortalecer nuestras debilidades, ser más objetivo en la manera de proceder, manejar adecuadamente todo lo concerniente a la confianza, dependencia, con acciones fiables, objetivas que garanticen resultados positivos. No dejarnos embriagar por las ilusiones, la fantasía .

Al respecto de la tristeza alguien se expresaba señalando, que las tristezas del alma son las más difíciles de sanar porque son algo que se levanta con nosotros y también se acuesta en nuestra cama. Aunque hay maestros espirituales, pensadores que manifiestan otra opinión.
Siempre que escribimos algo, es para que otra persona nos lea y sienta que necesitamos algo de ellos, quizás una llamada o simplemente unas palabras de aliento.
Cuando llegue el día triste, cuando nada salga bien en nuestras vidas, cuando sintamos que sólo hay cabida para la tristeza… recordemos los momentos alegres que también tuvimos, puede haber muchas razones para sentirnos así.

Se nos señalaba, que no se debe olvidar que la pena y la tristeza son vacíos de nuestras vidas, algo que queremos y no tenemos, ese algo que nos hace despertar queriendo estar en otro lado y en otro momento.

El poeta chileno Pablo Neruda nos lega un hermoso poema a la tristeza que llamó:

ODA A LA TRISTEZA
Tristeza, escarabajo
de siete patas rotas,
huevo de telaraña,
rata descalabrada,
esqueleto de perra:
Aquí no entras.
No pasas.
Ándate.
Vuelve
al Sur con tu paraguas,
vuelve
al Norte con tus dientes de culebra.
Aquí vive un poeta.
La tristeza no puede
entrar por estas puertas.
Por las ventanas
entra el aire del mundo,
las rojas rosas nuevas,
las banderas bordadas
del pueblo y sus victorias.
No puedes.
Aquí no entras.
Sacude
tus alas de murciélago,
yo pisaré las plumas
que caen de tu manto,
yo barreré los trozos
de tu cadáver hacia
las cuatro puntas del viento,
yo te torceré el cuello,
te coseré los ojos,
cortaré tu mortaja
y enterraré tus huesos roedores
bajo la primavera de un manzano.

Osho por su parte analiza la tristeza de otra forma y comenta: no te identifiques con la tristeza. Transfórmate en su testigo y disfruta del momento de tristeza, porque la tristeza tiene su propia belleza. Nunca te has fijado en ello. Te identificas tanto, que nunca penetras en la belleza de un momento triste. Si te fijas, te sorprenderás de los tesoros que te has estado perdiendo. Fíjate: cuando eres feliz nunca eres tan profundo como cuando estás triste. La tristeza tiene profundidad; la felicidad tiene algo de superficial. Observa a la gente feliz.

Sumérgete en su profundidad, obsérvala. La felicidad es ruidosa; la tristeza tiene un cierto silencio. La felicidad puede ser como el día, la tristeza es como la noche. La felicidad puede ser como la luz, la tristeza es como la oscuridad. La luz va y viene; la oscuridad permanece, es eterna. La luz se presenta a veces; la oscuridad está siempre ahí. Si penetras en la tristeza sentirás todas estas cosas. De pronto te darás cuenta que la tristeza está ahí como un objeto, tú la estás observando, eres testigo de ella, y repentinamente empiezas a sentirte feliz. ¡ Qué bella es la tristeza!

Una flor de la oscuridad, una flor de eterna profundidad. Como un abismo sin fondo, tan silenciosa, tan musical; no hay ruido en absoluto, ninguna perturbación. Uno puede ir cayendo en ella incesantemente y uno puede salir de ella absolutamente rejuvenecido. Es un descanso.

Depende de la actitud. Cuando te entristeces piensas que te ha sucedido algo malo. El que algo malo te ha ocurrido es sólo una interpretación y entonces tratas de escapar. Nunca meditas sobre ello. Luego quieres ir a ver a alguien; a una fiesta, al club, o enciendes la televisión o la radio, o empiezas a leer el periódico; haces algo para poder olvidar. Esta— que la tristeza es algo malo—es una actitud errónea que te ha sido transmitida: No hay nada malo en ella. Es otro polo de la vida.

servido por chalemorvan sin comentarios compártelo

EMOCIONES Y DEPENDENCIA

CHALEMORVAN
Sabemos que estamos de paso por esta dimensión ,asi como ignoramos cuando nos toca partir, dejar nuestra forma física, esa que experiemntó toda la carga de las emociones que a su vez le dio vida a los sentimientos.
El hecho de estar revestido de sensibilidad, de energía espiritual, esa que ya habremos experimentado en otras posibles vidas, nos hace tener siempre presente que debemos estar muy atento en como le damos paso a que nuestras emociones se den , sobre todo, cuando en nuestras interrelaciones con quienes hemos seleccionado para que nos acompañen afectivamente, sea como familiares, amigos,estamos frente a lo que la dependencia, el apego, puede generarse y afectarnos al no saberlo controlar. .
Debemos siempre estar vigilante de sus manifestaciones, controlarlo, no al ral con trario, porque los resultados pueden ser nefastos, más cuando se sabe viene acompañado del sufrimiento, que si no se le sabemanejar puede afectarnos seriamente.
Considere, que las emociones que se activan, especialmente las afectivas, la del vivir diario con la familia, amigos, estan acompañadas por la dependencia, quien pretende adueñarse de ellas, alimentarse de sus efectos, amenazando, si no se le ha prestado atención a nuestra cuerpo físico, psíquico.
Nunca debemos dejar que la dependencia afecte nuestro comportamiento, seguridad de nosotros, mismos,. debemos siempre recordar que somos transitorios, que todo cambia, que todo principio tiene su fin, más en nosotros que somos mortales y estamos sometidos a un control de vida que no manejamos, todos lo contrario ignoramos hasta cuando duraremos.
Sabemos ,que el hecho de transitar en este plano con un cuerpo mortal pero con un espíritu divino que activa nuestra alma, está sujeto a un deterioro que en cualquier momentose pierde por las distintas vías ya conocidas:enfermedades, accidentes, muertes violenta. Que mientras nosmantenemos con vida, debemos estar a pruebas con la dependencia, especialmente cuando hemos dado paso a la afectividad y esta si no se sabe manejar hace que la dependencia se adueñe de nuestras acciones, afectado a miles de personas el hecho de no aceptar las pruebas que día a día se nos da, en donde la atadurada paso a todos sus efectos y no saben como enfrentar la situación.
Todo ello nos invita a preguntarnos¿Por quelas emociones dan paso a la dependencia emocional? Al respecto se dice bajo la percepción y explicaciónde la mente racional, que
la dependencia emocional es "un patrón de necesidades emocionales insatisfechas desde la niñez, ahora de mayores buscamos satisfacer, mediante la búsqueda de relaciones interpersonales muy estrechas".
Equivocadamente en nuestra vida de adulto, hemos decidido que otras personas deben cubrir nuestras carencias tempranas de afecto y aprobación que no hubo en la infancia
La asociación de Motivos Anónimos del Salvador nos aporta sobre este tema, un aspecto que estimo puede ayudarle al lector interesado, es,¿cómo son las relaciones del que padece la dependencia emocional?.
Al repecto se señala que Su relación con otra persona se basa en la necesidad excesiva de aprobación:

servido por chalemorvan sin comentarios compártelo

EL APEGO Y EL SUFRIMIENTO

CHALEMORVAN
En nuestro tránsito por esta dimensión debemos interrelacionarnos con nuestros semejante y ello definitivamente nos pone a prueba del apego, que de no saberselo manejar, da paso al sufrimiento, afectando seriamente nuestro comportamiento que puede afectarnos física y psíquicamente.
Antony de Mello, señala, que; "El mundo está lleno de sufrimientos; la raíz del sufrimiento es el apegó; la supresión del sufrimiento es la eliminación del apego”.
Por tanto, no nos sorprende leer que se escriba, que una relación es de apego si produce sufrimiento; no hay sufrimiento, sin apego. La condición del sufrimiento es el apego. Tú puedes irte o puedes quedarte; pero si yo sufro es porque estoy apegado y si estoy apegado a ti es porque estoy inseguro de mí, porque necesito un punto de apoyo exterior. Si estoy apegado a ti, es porque estoy inseguro de mí. Si yo estoy apegado a ti estoy violando tu libertad, si tú estas apegado a mí, entonces también estas violando mi libertad.
Buddhadāsa no indica que debemos poner fin al sufrimiento exactamente donde está la causa del mismo. Lo que debemos hacer es investigar y descubrir de qué manera el sufrimiento surge en nosotros cada día y cuál es la raíz que lo origina. Luego debemos cortar esa raíz en particular. El sufrimiento de ayer ya ocurrió y se fue. No puede volver, pasó y terminó. Es el sufrimiento que surge hoy, exactamente ahora, el problema. El sufrimiento que pueda surgir mañana aún no es un problema, pero el sufrimiento que está surgiendo y existiendo exactamente ahora debe ser erradicado. Y ¿dónde debe ser erradicado? Debe ser erradicado en su raíz. Debemos estudiar la vida hasta comprender que, como dice el Buddha, el sufrimiento surge simplemente de agarrar y aferrar.
Debemos eliminar el sufrimiento en su raíz: el agarrase y prenderse a las cosas. El sufrimiento proveniente del apego a la riqueza debe ser erradicado ahí mismo, en ese apego. El sufrimiento proveniente de agarrarse y aferrarse a las ilusiones de poder, prestigio, honra y fama, debe ser erradicado ahí, en ese agarrarse y aferrarse. Ahí, la riqueza, el poder y el prestigio no serán un sufrimiento. Por lo tanto, encuentren dónde surge y elimínenlo en ese lugar. En palabras de antiguos sabios del Dhamma: «Por el mismo camino que eso sube, tráiganlo para abajo».
Definitivamente, debmos fortalecer nuestro espíritu, saber que somos seres transitorios, que no debemos anclarnos, no dejarnos aprisionar por los apegos de ninguna clase, que debemos de estar atento en nuestras interrelaciones, no permitir condicionamientos,

servido por chalemorvan sin comentarios compártelo

LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS

CHALEMORVAN

Todos los pensamientos están cargados de emociones, sustentan energías positivas o negativas de acuerdo a la razón de ser de ellos.

En esta oportunidad nos referiremos a los pensamientos negativos, a sus cualidades, justamente al respecto se ha dicho como lo señala la escuela de la Educación Mental: Intencionalmente casi nadie piensa pensamientos negativos. La mayoría quiere pensar cosas buenas, quiere hacer cosas buenas y quiere estar bien. No es necesario ser un ángel para sentir esto. Pero, sin embargo, la mayoría pensamos negativamente casi tanto como positivamente. La razón estriba en que nos comportamos mentalmente de una manera bastante pasiva, "siendo más efecto de las circunstancias externas que causa de las circunstancias internas.

Si estuviésemos plenamente conscientes de que los pensamientos negativos son muy destructivos probablemente seguiríamos produciéndolos, pero sería más fácil tomar acciones para neutralizarlos. Algo similar a lo que ocurre con el tabaco, el fumador sabe que le hace mal y sigue fumando; pero, ante una señal de advertencia en la salud puede disciplinarse y dejar de fumar.
Realmente, los pensamientos negativos son destructivos de todas las condiciones deseables de nuestras vidas. Paralizan el esfuerzo; minan la voluntad; nos hacen tomar decisiones lamentables. Así que - un poco por inconsciencia y otro poco por inercia y adicción - tenemos una gran producción de pensamientos negativos.
Quien asume voluntariamente restricciones, con un objetivo claro de mejora, la obtiene. Quien sufre restricciones contra su voluntad, normalmente piensa negativamente, lo cual empeora su condición aún más que las restricciones. Cuando involuntariamente empeora nuestra condición de vida y sufrimos, física y emocionalmente, es muy difícil producir pensamientos positivos. De hecho, los pensamientos negativos aparecen con total naturalidad y en perfecta sintonía con la situación. La salida está en saber transformar las circunstancias mentales. Una condición es saber realmente cómo plantearse un objetivo, una salida de la mala situación. Sin esto, no habría producción de pensamientos positivos.

Samaelgnosisi.net al respecto nos comenta, que los pensamientos negativos los hay de distinta especie: Sospecha, mala voluntad hacia otra persona, celos pasionales, celos religiosos, celos políticos, celos por amistades o de tipo familiar, codicia, lujuria, venganza, ira, orgullo, envidia, odio, resentimiento, hurto, adulterio, pereza, gula, etc., etc., etc.

Realmente son tantos los defectos Psicológicos que tenemos, que aunque tuviéramos paladar de acero y mil lenguas para hablar, no alcanzaríamos a enumerarlos cabalmente.

Como secuencia o corolario de lo antes dicho, resulta descabellado identificarnos con los pensamientos negativos.

Como quiera que no sea posible que exista efecto sin causa, afirmamos solemnemente que nunca podría existir un pensamiento por sí mismo, por generación espontánea...

La relación entre pensador y pensamiento es ostensible; cada pensamiento negativo tiene su origen en un pensador diferente.

En cada uno de nos existen tantos pensadores negativos, cuantos pensamientos de la misma índole.

Mirada esta cuestión desde el ángulo pluralizado de «Pensadores y Pensamientos», sucede que cada uno de los «Yoes» que cargamos en nuestra psiquis, es ciertamente un pensador diferente.

Incuestionablemente dentro de cada uno de nos, existen demasiados pensadores; sin embargo, cada uno de éstos a pesar de ser tan sólo parte, se cree el todo, en un momento dado...

Los mitómanos, los ególatras, los narcisistas, los paranoicos, nunca aceptarían la tesis de «La Pluralidad de Pensadores» porque se quieren demasiado a sí mismos, se sienten el «Papá de Tarzán» o «La Mamá de lo pollitos».

Se nos agrega, que se cuenta por ahí la leyenda de los siglos, que Aristipo, queriendo demostrar sabiduría y humildad, se vistió con una vieja túnica llena de agujeros; empuñó con la diestra el bastón de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas...

Dicen que cuando Sócrates le vio venir, exclamó con gran voz: «OH Aristipo, se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura!».

Quien no vive siempre en estado de Alerta Novedad, Alerta percepción, pensando que está pensando, se identifica fácilmente con cualquier pensamiento negativo.

De resultas de esto, fortalece lamentablemente el poder siniestro del «Yo negativo», autor del correspondiente pensamiento en cuestión.

Cuanto más nos identificamos con un pensamiento negativo, tanto más esclavos seremos del correspondiente «YO» que le caracteriza.

Con respecto a la Gnosis, al camino secreto, al Trabajo sobre sí mismo, nuestras tentaciones particulares se encuentran precisamente en los Yoes que odian la gnosis, el Trabajo esotérico, porque no ignoran que su existencia dentro de nuestra psiquis está mortalmente amenazada por la Gnosis y por el trabajo.

Esos «Yoes Negativos» y pendencieros se apoderan fácilmente de ciertos rollos mentales almacenados en nuestro Centro Intelectual y originan secuencialmente corrientes mentales nocivas y perjudiciales. Si aceptamos esos pensamientos, esos «Yoes negativos» que en un momento dado controlan nuestro centro intelectual, seremos entonces incapaces de librarnos de sus resultados

Jamás debemos olvidar que todo «Yo negativo» se Auto-engaña, y engaña, conclusión: Miente.

El «Yo negativo de los celos», engaña a los seres que se adoran y destruye la dicha de los mismos. El «Yo negativo del orgullo místico» engaña a los devotos del camino, y éstos, sintiéndose sabios, aborrecen a su maestro o le traicionan...

El Yo Negativo apela a nuestras experiencias personales, a nuestros recuerdos, a nuestros mejores anhelos, a nuestra sinceridad y, mediante una rigurosa selección de todo esto, presenta algo en una falsa luz, algo que fascina y viene el fracaso...

Sin embargo, cuando uno descubre el «Yo» en acción, cuando ha aprendido a vivir en estado de alerta, tal engaño se hace imposible...

La Dra. Elba Garber, al respecto nos señala, que es importante darnos cuenta que los juicios son pensamientos que viven dentro de nuestra mente, son pensamientos negativos, poseen energía y sentimientos negativos: depresión, desvalorización, mortificación, inseguridad, amargura, miedo, etc. Estos sentimientos negativos tienen su correlato en acciones negativas que pueden llegar a la retracción, aislamiento y empobrecimiento humano y social de la persona que los padece.
La solución de este conflicto no pasa por someterse a la crítica de los pensamientos negativos, ni oponerse a ella a través de un acto de rebeldía, sino entender que esto es una dificultad que debe ser tratada como un desequilibrio energético emocional que compromete al ser humano en su totalidad.
No hay sustancias químicas que curen el menosprecio; las medicinas con las que se pueden revertir estos desequilibrios emocionales son la Medicina Homeopática y la Medicina Floral de Bach, que tienen remedios específicos para cada uno de los estados que producen los pensamientos negativos.

www.camova.com

servido por chalemorvan sin comentarios compártelo

EL TE QUIERO

CHALEMORVAN
Todos estamos cargados de emociones, sentimientos, le damos paso en la medida que estímulos internos y externos los motivan. Desde luego, esas emociones que llegan a manifestar el sentimiento del te quiero es porque ha explotado en vibraciones que emanan por muchas casuas que solamente cada persona sabe de acuerdo a como siente la manifestación de su te quiero.
Lo interesante, es estar despiertos , lúcidos, cuando manifestamos el te quiero, a fin de no darle paso a deformaciones, contaminaciones que a largo plazo nos determinan que no era como lo habíamos sentido, y se queda preso en algo que cobra facturas que deterioran la salud, la psiquis. como la dependencia, el apego, que de no sabersele manejar es muy negativo.
Debemos tener presente que estamos en una dimensión de las formas en donde éstas se convierten en estímulos motivadores que pueden en muchos casos crear en las personas ilusiones, hipnostismo que cuando pasa su efecto nos damos cuenta que ese te quiero que manifestamos no era real, era simplemente ilusiones, las cuales nos manejaron hasta que se terminó como se señaló el efecto.
Se debe estar despierto, plenamente consciente cuando expresamos no solo de palabras, sino con hechos lo que el te quiero encierra: amor, deseos, felicidad, dependencia, apego, libertad.
Por supuesto, el amor le da paso a la manifestación de palabras y hechos que se reflejan en el te quiero, es por eso necesario recordar que el amor es un estado mental orgánico que crece o decrece dependiendo de como se retroalimente ese sentimiento en la relación de los que componen el núcleo amoroso. La retroalimentación depende de factores tales como el comportamiento de la persona amada, sus atributos involuntarios o por las necesidades particulares de la persona que ama (deseo sexual, necesidad de compañía, voluntad inconsciente de ascensión social, aspiración constante de completitud, etc.).
El amor cuando esta en su efervecencia, dinamismo, manifiesta constantemente al ser en hacerle ver a la persona que lo estimula ese te quiero necesario para que el otro se sienta correspondido.
No nos debe sorprender por tanto como lo comenta wikipedia, que en el ser humano, el amor es un sentimiento real. En los casos más comunes es el resultado de una emoción basada en la atracción y la admiración de un sujeto hacia otro, que puede ser o no ser correspondido. Ello intensifica las relaciones interpersonales entre un sujeto y otro que, partiendo de su propia insuficiencia, desea el encuentro y unión con aquel que ha juzgado su complemento para su existencia.
Por otro lado, el amor puede ser fruto de un duro trabajo, esfuerzo y pericia, por construir y desarrollar un objetivo, sintiendo verdadera plenitud y felicidad al ver conseguido lo que se ha anhelado y trabajado durante tanto tiempo. Este tipo de amor es el que siente un padre hacia un hijo cuando lo ve ya crecido y capaz de afrontar la vida con plena madurez, imitando al padre en aquellas cosas que le ha transmitido por sabiduría práctica. En este caso, el amor se dirije hacia los principios que han fundamentado el trabajo y han guiado el esfuerzo, es la corroboración de que las creencias por las cuales uno ha luchado, han tenido su recompensa: Lo esperado se ha obtenido.
Por otra parte, existen polarizaciones extremas de la mente manifestanto un amor desmedido sin pensar en los límites de uno mismo, pudiendo incluso llegar a poner en peligro su propia existencia o incluso la de la otra persona por estar experimentando un estado polarizado de obsesión. En este caso, el que ama, desea y anhela el bien y la felicidad del ser amado, lo hace por encima de todas las cosas. El dar sin recibir a cambio, el sacrificar y anteponer las necesidades del ser amado por encima de las de uno mismo, sin que uno lo considere como sacrificio sino como oportunidad para prodigar el sentimiento; suele ser considerado una antesala al desequilibrio emocional, pues la persona objeto de nuestra obsesión no tiene porque responder tal como habíamos premeditado su respuesta, no agradecer nuestro esfuerzo y exigirnos aun más. Si bien algunos confunden esa polarización extrema con amor "verdadero" o "sano", y exigen de la otra persona el mismo comportamiento, pudiendo manifestar frustración extrema y como salida a dicha frustración violencia. Por los resultados evidentes en las noticias diariamente, observamos una creciente tendenca a la violencia de género, en la que los psicólogos actuales apuntan a esta patología de obsesión polarizada como pincipal desencadenante de estos conflictos
Mario Benedetti nos regala sus estrofasa través de su poema:
TE QUIERO
Tus manos son mi caricia
mis acordes cotidianos
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro tu boca que es tuya y mía
tu boca no se equivoca
te quiero porque tu boca
sabe gritar rebeldía si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos y por tu rostro sincero
y tu paso vagabundo
y tu llanto por el mundo
porque sos pueblo te quiero y porque amor no es aureola
ni cándida moraleja
y porque somos pareja
que sabe que no está sola te quiero en mi paraíso
es decir que en mi país
la gente viva feliz
aunque no tenga permiso si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.

servido por chalemorvan 1 comentario compártelo

CUANDO EL TE QUIERO YA NO FUNCIONA

CHALEMORVAN
No nos debe sorpender, que hay muchas parejas que se encuentran con la realidad de que el te quiero ya no está funcionando, no obstante, todavía quedan atrapados ante esa dependencia que genera el creer que se está con la persona seleccionada en base de sentimientos activos y otros serios temores como quedarse solo.
Cuando se manifiesta la frialdad en la relación y se sorprende la persona que la pareja ya no llena las expectativas que tanto anhelaba antes de integrarse, no cabe la menor duda que algo esta funcionando mal y es necesario analizar las causas para que los efectos no sean dañinos síquica y físicamente, especialmente, cuando en muchos casos el factor estimulador como es el deseo que dio paso al erotismo, a la realidad sexual de la pareja basado en el te quiero empieza a deteriorarse
Marysol Antón en un escrito sobre esta realidad señala, que hay que tener claro que tal vez amar y desear no sean lo mismo. Son conceptos que se relacionan, pero a veces entran en conflicto. Se dice que si hay buena intimidad, habrá buen sexo; sin embargo, la falta de deseo es una consecuencia no anticipada del afloramiento de la intimidad, la seguridad, lo familiar. Ahí aparece el brete, pues el erotismo se alimenta de lo opuesto, de la sorpresa, de lo imprevisible. Mantener el equilibrio entre ambas partes es reconciliarlas.
Sin duda, pretendemos encontrar en una persona todo aquello que antes nos brindaba la tribu, un grupo de pertenencia. El desafío de la pareja moderna es tratar de encontrar todos esos atributos en el otro, y además la pasión.
Hay que repensar la construcción de la pareja: se puede amar diferenciándose, sin disminuir la libertad del otro. Ese balance entre autonomía y dependencia es algo que se aprende de chico, y depende mucho de la relación entre madre e hijo. Quienes no tienen bien resuelto este tema, muchas veces resignan la exploración por la sensación de seguridad; entonces, comienzan a poner restricciones a la libertad del otro.
Enojarse le da a la persona más derecho a reclamar que le brinden más, y también a tener un mayor goce. Pelear es una manera de no cuidar al otro. Eso lo hace a uno más libre; es un sexo sin restricciones y que ambos disfrutan. Las parejas que tienen una vida cotidiana sin sobresaltos, sin ninguna discusión (esas que jamás se pelean) suelen ser buenos amigos. Y entre ellos todo es tan previsible e igual que finalmente el erotismo se apaga.
Pablo Neruda en cien sonetos de amor exclamaba
No te quiero sino porque te quiero
y de quererte a no quererte llego
y de esperarte cuando no te espero
pasa mi corazón del frío al fuego.
Te quiero sólo porque a ti te quiero,
te odio sin fin, y odiándote te ruego,
y la medida de mi amor viajero
es no verte y amarte como un ciego.
Tal vez consumirá la luz de enero,
su rayo cruel, mi corazón entero,
robándome la llave del sosiego.
En esta historia sólo yo me muero
y moriré de amor porque te quiero,
porque te quiero, amor, a sangre y fuego.
Finalmente si el te quiero ya no funciona en pro de una relación que favorezca a ambos en felicidad, dicha, hay que detenerse a evaluar las causas, si estas determinan que no hay reacciones positivas en pro de la armonía, motivación de permanecer juntos, se debe tomar las acciones que garanticen tranquilidad, armonía, dicha. No se debe permanecer en ella simplementeporque se torno rutina, dependencia.

servido por chalemorvan sin comentarios compártelo